En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors. Lorsqu’il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix. Elles ne suivront point un étranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu’elles ne connaissent pas la voix des étrangers. Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés. Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.
Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Mais le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. Le mercenaire s’enfuit, parce qu’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger. Je connais mes brebis, et elles me connaissent, comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis.
J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.
Le Père m’aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre: tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.
Il y eut de nouveau, à cause de ces paroles, division parmi les Juifs. Plusieurs d’entre eux disaient: Il a un démon, il est fou; pourquoi l’écoutez-vous? D’autres disaient: Ce ne sont pas les paroles d’un démoniaque; un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?
Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés. Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.
Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Mais le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. Le mercenaire s’enfuit, parce qu’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger. Je connais mes brebis, et elles me connaissent, comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis.
J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.
Le Père m’aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre: tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.
Il y eut de nouveau, à cause de ces paroles, division parmi les Juifs. Plusieurs d’entre eux disaient: Il a un démon, il est fou; pourquoi l’écoutez-vous? D’autres disaient: Ce ne sont pas les paroles d’un démoniaque; un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?
10.1 En vérité, en vérité, je vous le dis,
celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie,
mais qui y monte
par ailleurs,
est un voleur
et un brigand.
2 Mais
celui qui entre par la porte
est le berger
des brebis.
3 Le portier lui ouvre,
et les brebis entendent sa voix;
il appelle par leur nom
les brebis qui lui appartiennent,
et il les conduit dehors.
4 Lorsqu’il a fait sortir toutes
ses propres brebis,
il marche devant elles;
et les brebis le suivent,
parce qu’elles connaissent sa voix.
5 Elles ne suivront point
un étranger;
mais elles fuiront loin de lui,
parce qu’elles ne connaissent pas la voix
des étrangers.
6 Jésus leur dit cette parabole,
mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
7 Jésus leur dit encore:
En vérité, en vérité, je vous le dis,
je suis la porte
des brebis.
8 Tous ceux
qui sont venus avant moi
sont des voleurs
et des brigands;
mais les brebis ne les ont point écoutés.
9 Je suis la porte.
Si quelqu’un entre par moi,
il sera sauvé;
il entrera
et il sortira,
et il trouvera des pâturages.
10 Le voleur ne vient
que pour dérober,
égorger
et détruire;
moi, je suis venu
afin que les brebis aient la vie,
et qu’elles soient dans l’abondance.
11 Je suis le bon berger.
Le bon berger donne sa vie
pour ses brebis.
12 Mais le mercenaire,
qui n’est pas
le berger,
et à qui n’appartiennent pas
les brebis,
voit venir le loup,
abandonne les brebis,
et prend la fuite;
et le loup les ravit
et les disperse.
13 Le mercenaire s’enfuit,
parce qu’il est mercenaire,
et qu’il ne se met point en peine des brebis.
Je suis le bon berger.
14 Je connais mes brebis,
et elles me connaissent,
15 comme le Père me connaît
et comme
je connais le Père; et je donne ma vie
pour mes brebis.
16 J’ai encore
d’autres brebis,
qui ne sont pas de cette bergerie;
celles-là, il faut que je les amène;
elles entendront ma voix,
et il y aura
un seul troupeau,
un seul berger.
17 Le Père m’aime, parce que je donne ma vie,
afin de la reprendre.
18 Personne ne me l’ôte,
mais je la donne de moi-même;
j’ai le pouvoir de la donner,
et j’ai le pouvoir de la reprendre:
tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.
19 Il y eut de nouveau,
à cause de ces paroles,
division parmi les Juifs.
20 Plusieurs d’entre eux disaient:
Il a un démon,
il est fou; pourquoi l’écoutez-vous?
21 D’autres disaient:
Ce ne sont pas les paroles d’un démoniaque;
un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?