Actu J. 21/5/26

«La République islamique sera fondée sur la liberté d’expression et luttera contre toutes les formes de censure».« Les femmes seront libres de choisir le mode vestimentaire qu’elles désirent»

Ce sont des déclarations à la presse internationale  de l’Ayatollah Khomeini, réfugié à Neauphle le Chateau depuis octobre 1978, après son expulsion de Najaf, en Irak.

Six semaines après son retour  à Téhéran, Khomeini édicte à l’égard des femmes  une série de règles d’une violence exceptionnelle. Puis, lorsque Mehdi Bazagan, son premier ministre, lui propose un référendum sur une république démocratique islamique, il répond que ceux qui parlent de république «démocratique» ne savent rien de l’Islam….

Pour Khomeini, mentir  était un comportement rationnel et licite de protection, la célèbre taqiya, quand il parlait aux journalistes occidentaux. Ceux-ci auraient dû savoir que ses paroles étaient aux antipodes de ce qu’il avait écrit dans son exil irakien, et notamment de sa doctrine  suivant laquelle le faqih,  le jurisconsulte avisé, devait exercer un pouvoir absolu  en tant que représentant sur terre de l’imam caché et seul interprète légitime du Coran . 

Personne ne se préoccupait de ces détails dans l’intelligentsia française qui à la suite de Sartre et Foucault exaltait Khomeini en libérateur démocrate et l’accompagnait en pâmoison dans l’avion de son retour glorieux à Téhéran. Bientôt ceux qui l’avaient  aidé en pensant qu’il était compatible avec la liberté de conscience  étaient en fuite, morts ou en prison,  comme  Bazargan, Sanjabi, Bani Sadr, sans parler de Chapour Bakhtiar, dernier Premier Ministre du Chah, égorgé à Paris. 

Khomeini s’est inspiré de trois figures contemporaines, dont les idées et les obsessions ont   tourmenté le monde de ces cinquante dernières années….

Navvab Safavi, fusillé en 1956, avait créé  une organisation  pour assassiner les iraniens collaborant avec l’Occident. Il l’a appelée «fedayin de l’Islam»,  la première occurence du mot dans le vocabulaire islamique moderne: il signifie «ceux qui se sacrifient» et la notion de martyre au nom de Allah, inhérente à la tradition chiite, sera promue par Khomeini.

 Sayyid Qutb est un Frère musulman, donc un sunnite, un Égyptien qui fut pendu en 1966 par Nasser. Il admirait Safavi  et son propre traducteur en persan s’appelait Ali Khamenei.  Son appel à la lutte armée de l’Islam contre un Occident satanique n’a pas seulement conduit à al-Qaida et Daech, mais a inspiré la révolution  chiite.

Enfin, Ali Shariati, dont la mort en 1977, attribuée sans preuve à la police politique du Shah, a fait un martyr. Il avait étudié à la Sorbonne et a popularisé l’idée -historiquement absurde-que l’Islam étant la religion des opprimés, le marxisme y était soluble. 

Dans les faits, la République islamique a protégé la propriété privée . Aux déshérités elle a offert  les fonctions de bassidj, exécuteurs des basses oeuvres ou chair à canon au cours de la guerre  contre l’Irak. Quant aux communistes du Toudeh. pourtant très déférents à l’égard de Khomeini ou aux Moudjahidin du peuple dont la terrible répression s’acheva en 1988 par un massacre dans les prisons, ils sont les preuves d’un islamo-gauchisme et de ses déboires.

Khomeini a imposé la Charia dans un bain de sang et l’assassinat de dizaines de milliers de manifestants en janvier 2026 est un épisode de plus dans cette histoire tragique. Le régime actuel est en continuité avec celui de Khomeini, à ceci près que son successeur  Khamenei a fait basculer peu à peu le pouvoir des mains du clergé à celles des chefs pasdarans, des hommes qui se sont extrémisés dans la terrible guerre contre l’Irak qui fit un million de morts. Ce fut un terrible  crève-coeur pour Khomeini d’arrêter cette guerre, non pas en raison du nombre de victimes, mais parce qu’il avait espéré en faire l’étendard de sa lutte contre l’Occident honni.

Certains des dirigeants actuels de l’Iran sont corrompus, mais beaucoup sont convaincus  que le martyre les rapprochera de la Vérité et ont un mépris abyssal envers les Occidentaux. Trump, qui voit les relations humaines sous forme de deals transactionnels où l’argent est le moteur unique, est mal outillé intellectuellement pour les affronter. 

L’Europe, inerte, espère une «paix entre ennemis», une notion qui n’a pas de sens si on l’applique à des gens qui ne veulent en aucune façon respecter un accord, mais gagner du temps pour détruire ce qu’ils appellent le Mal, le grand et le petit Satan.

La grande majorité des Israéliens savent que avec l’Iran des mollahs, la paix signifiera que le régime est détruit et que sur ses restes se construit un Iran de dialogue.  C’est un combat existentiel et le livre récent  de Stéphanie Rosa et Amirpasha Tavakkoli, Lumières et anti-Lumières en Iran, montre, après d’autres, le caractère obsessionnel de la haine anti-israélienne qui ronge le régime de la théocratie fanatique que Khomeini a imposée.